изображения не найдены
По преданию, Смоленская икона написана святым евангелистом Лукой. Существуют две версии появления этой чудотворной иконы в России. По одной из них византийский император Константин Порфирородный благословил этой иконой свою дочь, царевну Анну, выдавая её замуж за черниговского князя Всеволода Ярославича. Святой образ сопровождал царевну в нелёгком пути из Царьграда в далёкую Русь, отсюда и название иконы — «ОДИГИТРИЯ», то есть «Путеводительница».По другой версии икона «Одигитрия» была благословением на путь в Россию царевны Анны — будущей супруги святого равноапостольного князя Владимира.
Для всех русских людей икона неразрывно связана со славными победами нашей армии в войне 1812 года. Исторические источники сообщают, что в Отечественной войне принимало участие более 200 полковых священников. Нередко во время наступления они шли впереди атакующих с крестом в руках, воодушевляя воинов.
Особенно отчаянные бои шли под Смоленском. Утром 18 августа, когда к городу подошли французы, был канун праздника Преображения Господня, шло богослужение. Когда поступило распоряжение оставить город, из Благовещенской церкви вынесли чудотворную Смоленскую икону, чтобы отдать её под охрану армии. Среди войска, увидевшего образ, раздавались голоса: «Матушку несут! Заступницу…»
В день Бородинской битвы вместе с Иверской и Владимирской иконами Божией Матери Смоленскую обносили вокруг Белого города, Китай-города и кремлёвских стен, а затем отправили к больным и раненым в Лефортовский дворец. Перед оставлением Москвы икона была взята в Ярославль. После победы над французами «Одигитрия» вместе с прославленным списком была возвращена в Смоленск, где пребывала в Успенском соборе до 1941 года. Дальнейшая судьба древнего образа неизвестна.
Икона Божьей Матери Смоленская «Одигитрия» — одна из наиболее почитаемых икон этого типа на Руси. Только чудотворных, особо чтимых списков с неё насчитывается более тридцати. Иконографический образ Смоленской иконы очень схож с Иверской иконой Божьей Матери, но отличается строгостью расположения фигур и выражения ликов Богородицы и Богомладенца. На Смоленской иконе Богородица смотрит прямо, нет характерного для Иверской иконы поворота головы Божией Матери в сторону Богомладенца.
Православный календарь
