Очередное собрание молодежного клуба 18 ноября было посвящено встрече как духовной тайне. Эта тема красной нитью проходила через стихотворения,выбранные нашими друзьями: встреча праведным Авраамом Бога под видом трех Ангелов, и запечатление этой ветхозаветной истории святым иконописцем Андреем Рублевым в стихотворении Лидии Глуховой. Встреча миром родившегося Младенца Христа в поэзии Афанасия Фета «Ночь тиха, по тверди зыбкой…» Встреча с любимым человеком в произведениях Анны Ахматовой «Словно Ангел, возмутивший воду», Николая Рубцова «Зимняя песня» и всеми любимом фетовском «Я пришел к тебе с приветом…»
Оказалось, что в этом году – 7 сентября – исполнилось 95 лет со дня рождения чудесного поэта Эдуарда Асадова. В его произведениях, всегда очень добрых, честных, высоконравственных и патриотичных, а порой нежных и романтичных, тема встречи и любви тесно переплетаются, образуя единство,прочную связь между людьми. Ярким подтверждением этой мысли могут быть прочитанные стихотворения «Любить – это, прежде всего, отдавать» и «Я могу тебя очень ждать».
Тема встречи человека с самим собой и Богом продолжилась и при просмотре видеоролика беседы протоиерея Андрея Ткачева «Об исповеди и покаянии». Исповедь – это не просто беседа, не перечисление того, что я совершил. Это пристальный взгляд в самого себя, до самых мрачных глубин души,встреча с собой настоящим, без примеси внешнего лоска и напускного благочестия,которые видят окружающие. Исповедь – это не только действия, в которых мы раскаиваемся, но и принятые нами решения, наши мысли. Ведь именно с отсечения греховных помыслов начинается духовная брань человека. Отец Борис сравнил эту мысленную войну с детской игрой в «съедобное – несъедобное». Мы должны быть очень внимательны к своему внутреннему состоянию. Каждую мысль, зародившуюся в нашем уме, необходимо проверять – от Бога ли она или от Его противника. И если мысль недобрая, ее сразу необходимо отталкивать от себя как мячик, отсекать молитвенным взыванием к Господу. Здесь важно направить волю, приложить усилие.В деле покаяния жизненно необходимы не только осознание совершенных ошибок и раскаяние в них, но и желание освободиться от греховной привычки, стремление к исправлению, совершение конкретных действий, поступков, противоположных укоренившимся в сердце страстям. Ведь только через насаждение и взращивание в своей душе добродетелей можно искоренить сорные корни греха.
Продолжая тему встречи, Роман Фринк растолковал нам отрывок из Евангелия, посвященный Сретению Господню. Сретение — встреча человека с Богом, трехсотлетнего старца Симеона, которому от Ангела было предсказано, что он не умрет, пока сам не станет свидетелем исполнения обетования о рождении Спасителя от Пречистой Девы, и не увидит Богомладенца Христа. Святое Семейство по закону иудейскому приходит в Иерусалимский храм, чтобы принести в жертву двух голубиных птенцов в знак посвящения Своего Первенца Богу. Там их встречает старец Симеон, принимает на свои руки Спасителя и произносит молитву: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром…» По толкованию Церкви это событие символизирует собой встречу Ветхого и Нового Завета, переход от власти закона к торжеству любви и благодати.
О случайной встрече двух людей и пробуждении в них взаимной любви мы читали по ролям в рассказе Владимира Соллогуба «Метель». Из-за сильной метели в степи на каретной станции вместе оказались очень разные люди, которые в обычных обстоятельствах вряд ли стали бы общаться. Среди прочих автор выделяет молодого офицера, успешного, знатного, привлекательного юношу,пресыщенного светской жизнью Санкт-Петербурга с его балами, фуршетами,лицемерием и внешним блеском. Лирический герой страдает от нерастраченных чувств и отсутствия достойного объекта любви. Он не видит в круге блистательных дам, у которых пользуется неизменным успехом, ту, что смогла бы полюбить глубоко и искренне его самого, а не тот образ, умения и положение в светском обществе,которыми обладает молодой человек.
И вот в душную, тесную избу заходит она: изящная, стройная с прекрасным бледным лицом и той простотой, которая характерна для сельских девушек. Да, она именно такая, как он мечтал. Но она замужем. Живет в деревне и не бывает в столичном обществе. Она сильно скучает и тоскует, единственным утешением и приятным занятием для нее является чтение книг.
Молодой человек после кратковременного общения, не в силах сдержать своих чувств, признается ей в любви. Она смущается и просит его о том,чтобы он обязательно любил свою жену, когда станет женат. В этой ее просьбе раскрывается суть всей ее трагедии и печали. Молодой женщине очень одиноко, она не чувствует поддержки, внимания и любви своего уже немолодого супруга, вечно занятого охотой. Она совсем одна и поэтому ее сердце так доверчиво откликается на искренние признания молодого офицера, так же страдающего от одиночества среди лицемерия людей и фальши чувств. Два одиночества встретились, поддержали друг друга своим искренним участием и любовью. Да, наступает утро, метель прекратилась, и наши герои расстались навсегда. Но в их сердцах останется память пережитого чувства и надежда на то, что они смогут победить свое одиночество.
А мы надеемся, что нас ожидает еще множество интересных,полезных и ярких воскресных встреч в нашем молодежном клубе.
Екатерина Бочарова
